Polygami översätts bokstavligen som polygami. Med andra ord hänvisar polygami till formen av en äktenskapsförbund, kännetecknad av att äktenskapsföreningen av ett kön är mer än en partner av ett annat kön. Två variationer av fenomenet som behandlas är utmärkande: polyandri (annars, polyandri) och polygami (polygyni). Samtidigt bör det analyserade konceptet inte förväxlas med flera monogamier. Upprepad tillträde till äktenskapsförbundet och följaktligen handlingen i samband med detta, kallad skilsmässa, är inte identisk med innehållet i polygami. Huvudskillnaden här är att under polygami har en person samtidigt ett äktenskapsförhållande med flera partners av motsatt kön.

Vad är polygami

Begreppet som analyseras är ett ganska komplext och tvetydigt fenomen, trots att det moderna samhället är benägen att förenkla sin mening och rättfärdiga sin egen brist på förståelse och omoraliska impulser.

Idag är allt oftare mänskliga sinnen, särskilt kvinnor, intresserade av ordet polygami. Detta begrepp gäller både djur och mänskliga arter. Det betyder ett visst äktenskapssystem.

Biologin anser det överraskande att flera olika permanenta äktenskapliga system finns i homo sapiens, eftersom majoriteten av djurföretagen har ett etablerat äktenskapligt system, vilket är ett artdrag.

I det här fallet, som nämnts ovan, har en person polygami i två variationer. Idag praktiseras fenomenet i stater som predikar islam och involverar polygami, det vill säga närvaron av mer än en make.

Själva existensen av uppdelningen av konceptet betraktas som polygami och polyandri bekräftar att det svagare könet, liksom den starka hälften av mänskligheten, är benägen för detta arkaiska fenomen. Därför är frågan om varför män polygamiska, och kvinnor inte, som så ofta finns på nätet, fundamentalt fel. Här måste vi skilja mellan polygami från ett flertal konklusioner av en äktenskapsförening, liksom från banal debauchery.

Det måste förstås att polygami i original mening innebär exakt flera äktenskap. Med andra ord innebär begreppet ett allvarligt förhållande baserat på ömsesidigt ansvar, ansvarsförsvaret bland alla deltagare i processen, gemensam förvaltning. Lusten att ha många sexpartners, äktenskapsbrott - är inte polygami. Den moderna mannen med detta begrepp motiverar sin egen promiskuitet och umoral.

Polygamiska fackföreningarnas historia med sina rötter går tillbaka till antiken, nästan till grunden för en mänsklig stambs födelse. Exempel på sådana äktenskap kan observeras i nästan alla stadier av bildandet av det mänskliga samhället. Polygami ansågs vara helt naturlig bland det judiska folket, i Indien, antikens Grekland, Kina och Polynesien.

Samtidigt är det nödvändigt att betona att polygami huvudsakligen berodde på den patriarkala naturen hos samhället vid den tiden.

Det primitiva samhället hade inte en sådan sak som monogami. Förfäderna till den moderna mannen utan polygami skulle helt enkelt inte ha överlevt. Polygami berodde på de hårda existensvillkoren. Det var bara tack vare polygami i den avlägsna eran som mänskligheten överlevde, eftersom det gjorde det möjligt att ständigt vara fruktbart och öka antalet, vilket gjorde att stammen kunde överleva under svåra förhållanden.

Samtidigt var den interna hierarkin av enorm betydelse. Således hade ledaren, som var den starkaste representanten för klanen, och sedan andra stammar, beroende på betydelse, det privilegium att befrukta representanten för den svaga delen av stammen. Detta utlöste också det naturliga urvalet, eftersom starkare avkommor föddes från starkare män.

Varje sociokulturell introduktion har sin egen historia. Äktenskapsförbundet i den variation som det för närvarande är närvarande i väst är också en produkt av historisk utveckling. Bildandet av ett sådant fenomen som äktenskap påverkades av den kultur som regerade i ett visst territorium, filosofi, beteende normer antagna i samhället.

Idag är de flesta forskare överens om att framväxten av ett modernt äktenskap beror på trenderna i västeuropeisk civilisation: lagstiftningspraxis i Rom och den grekiska kulturen. Med det romerska rikets fall och medeltiden tillkom, blev den romersk-katolska religiösa institutionen huvudbärare av de grekromeritiska tidernas sociokulturella arv. Detta ledde till förstärkning av monogami. I det moderna samhället känner bara omkring 10% av individerna polygami.

Men för många århundraden var polygami vanligt för nästan alla nationer som inte påverkades av den europeiska kulturen. Historiskt sett ägde polygyni rum i ca 80% av kulturella samhällen. Men med tillkomsten av globaliseringen övergav polygami i allt högre grad sina egna ståndpunkter.

Dessutom, ju längre bort från trycket från den greco-romerska kulturen, desto större är förekomsten och erkännandet av polygami. Kineserna har länge trott att det framför allt inte var äktenskapets make som gjorde en bra fackförening, men det var ett bra äktenskap, särskilt med flera makar, som raffinerades och blev starkare än sina män. Då trodde man att antalet hustrur har en positiv effekt på utvecklingen av manlig styrka.

De gamla egyptierna välkomnade också polygami. Hon var officiellt auktoriserad vid linjalens domstol. Samtidigt, i en icke-tsaristisk miljö, var polygami mer sällsynt än regeln, även om det inte var officiellt förbjudet.

I det antika Grekland var polygyni tillåtet att bara kompensera för mänskliga förluster i blodiga krig. Men efter återställandet av befolkningen var polygami officiellt förbjudet.

Forskare i olika epoker, bland annat antikens tänkare, försökte bestämma familjeförhållandenas roll i samhället, lyfta fram familjesignaler och svara på andra frågor om ett sådant fenomen som äktenskap, konceptets ursprung, dess väsen. Detta fenomen studeras av olika vetenskaper: sociologi, pedagogik, psykologi, statsvetenskap. I detta fall kan ingen vetenskap ge en tydlig och fullständig definition av begreppen familj och äktenskap. I huvudsak definierar de systemet för relationer mellan makar, deras föräldrar, barn.

Hittills finns det bullriga debatter om behovet av att förbud mot polygami, eller vice versa dess validering överallt. Samtidigt finns det en ökande trend mot det moderna samhällets avgång från juridiskt definierade relationer till fria relationer eller en civil union.

Människan är den enda representanten för djurmiljön, utrustad med förmågan att älska. Detta isolerar han sig från djurens värld. Fyrbensbröder och andra djurföremål kan inte älska. Det finns inget behov av att förvirra husdjurens kärlek med sann kärlek, så mänskligheten har två sätt. På en sak - mänskligheten rör sig mot monogami, det vill säga det utvecklas, humaniserar. Det andra sättet är vägen för polygami och det leder tvärtom till brutaliteten, förstörelsen av samhället, mänsklighetens nedbrytning, dess degeneration.

När en person inte gillar att rymma i sitt eget sinne är det inte möjligt att önska ett enda äktenskap för livet. Här uppstår olika teorier om mänsklig polygamisk natur. Tyvärr försöker majoriteten av individer, med hjälp av konceptet att analyseras, bara att rättfärdiga sin egen ofullkomlighet och odödlighet.

Den nuvarande lagstiftningen i de flesta länder i världen och äktenskapsinstitutionen i sin traditionella mening, där äktenskapsförbundet själv ofta är utan kärlek, riktar fortfarande folk till att följa monogamins väg. Att ha förlorat en sådan institution kommer att förlora sin skillnad från djurens representanter.

I primitivt samhälle var polygami i relationer inte ett önskvärt fenomen, som det är nu, utan ett sätt att överleva, eftersom det medgav snabb befolkningstillväxt. Om du till exempel tar 11 personer som behöver fylla befolkningen så snabbt som möjligt kommer en grupp med en kvinna och tio män att självklart förlora förhållanden jämfört med en grupp med en man och tio kvinnor. Eftersom reproduktionsprocessen i sig kommer att vara ganska långsam, kan en kvinna i genomsnitt födas en baby per år, medan i den andra gruppen kommer tio barn att födas under samma period.

Studier av antropologer har visat att trots överlevande och acceptans av de flesta världssamhällen (cirka 80%) av polygynin som en legitim och acceptabel modell av familjeförhållanden, var den överväldigande majoriteten av äktenskap i sådana samhällen monogamisk. I regel var antalet polygamiska fackföreningar inte större än 10%. Oftast praktiserades polygami bland adeln. Forskare förklarar människans önskan att monogamiska fackföreningar instinktiv känsla, programmerad i människan.

Polygamisk familj idag är förbjuden på lagstiftningsnivå i nästan alla länder på den eurasiska kontinenten. Hon är förbjuden i de flesta västmakterna. Samtidigt erkänner Förenade kungariket och Australien polygamiska äktenskap om de slutförs i stater med legaliserad polygami. Den stora majoriteten av kristna länder känner inte heller till polygami utom för Uganda, Republiken Kongo och Zambia.

Enligt forskning som utförs av amerikanska biologer har polygyni haft en stor inverkan på den mänskliga genpoolen, vilket minskar mångfalden av manliga kromosomer.

Manlig polygami

I århundraden undrade damerna varför män är polygamiska. Finns det manlig polygami i verkligheten eller är det en myt uppfann av Adams barn för att motivera sin egen lust?

De flesta av företrädarna för den starka halvdelen motiverar deras lustlöshet, konstant svek och många amorösa äventyr av sin egen natur. Varför är det så vanligt i samhället att representanter för det starkare könet är polygamiska? Denna illusion är rotad i primitiv kultur och antika instinkter. De första primitiva samhällena hos människor behövde överleva i ganska svåra förhållanden. Löftet om deras överlevnad var antalet människor, så primitiva män försökte befrukta maximalt antal kvinnor.

Dessutom har blodiga krig i århundraden förstört den manliga befolkningen, vilket ledde till behovet av att öka antalet pojkar. Därför var haremerna i dessa dagar inte en lyx, men ett viktigt behov. Härifrån och födelsen av pojkar var en stor glädje. Den beskrivna situationen har varit oförändrad i tusentals år. Och därför är det inte förvånande att även efter utvecklingen av ett civiliserat samhälle, uppkomsten av äktenskapsinstitutionen och den rättsliga ramen är det fortfarande svårt för många män att innehålla sina egna lustfulla impulser. När allt kommer omkring går denna instinkt tillbaka flera hundra tusen år, medan kulturella normer insisterar på behovet av att behålla lojaliteten hos en partner i endast omkring tre tusen år.

Således, även om vi antar att män är fysiologiskt utsatta för polygami, så kan du inte förneka rationaliteten hos en människa. Homo sapiens är fortfarande annorlunda än resten av djurvärlden genom närvaro av intelligens och förmågan att motstå naturens kall. Därför finns det inget omöjligt att hålla män lojala mot sina partner.

Också, glöm inte att polygami i antiken var resultatet av svåra levnadsförhållanden. Det var inte ursprungligen märkligt för människor. Dessutom måste män som förespråkar polygami och rättfärdiga sin licentiöshet, polygamisk natur, förstå att polygamins huvudsakliga betydelse bland förfäder var fortsättningen av arten, och inte lustens tillfredsställelse. Därför borde ens eget förtroende och strävan efter självförklaring, genom att öka antalet intima partner, inte motiveras av naturen om det inte finns någon avsikt att få avkomma från alla. Naturen har inget att göra med det. Det är helt fel att bara hänga sina egna lustar, lösa psykologiska problem, brist på moraliska principer och banal skurkhet.

Således är den starka halvdelens polygami kraftigt överdriven. Det här är en myt som uppfanns av männen själva för att "legalisera" förräderi och jämföra betydelsen av äktenskapsinstitutionen och kvinnornas roll i den. Polygami bestäms för det mesta av sociala normer och traditioner som är etablerade i en viss gemenskap av människor.

Många forskare, som talar för polygami, hänvisar till muslimska länder, förlorar syn på framför allt deras religiositet och historiska determinanter. I islamiska länderna regerade polygami på grund av historisk utveckling och blev en social norm som tog form i familjer under en lång period. Det är oskadliga muslimska normer, deras traditioner, stiftelser och bevarar ordning, fred och harmoni i äktenskapsförhållandena. Men ett liknande mönster av saker bland islamisterna visar på intet sätt de muslimska människornas naturliga polygamiska natur.

Kvinnlig polygami

I det moderna samhället finns det fortfarande dubbla standarder idag. Socium kan öppet tala om polygami av män, som ofta rättfärdigar människornas ostridighet, men samtidigt blir det alltför moraliskt när man talar om kvinnlig polygami. Genom manliga äventyr, otrohet, lusten att ha flera makar samtidigt, hanterar samhället nedslående, men om Eves döttrar till och med antyder något sådant så stigmatiserar samma samhälle dem och är redo att riva dem i stycken. De flesta män slår ner talet om kvinnlig polygami. Och det är förståeligt. När allt kommer omkring flyttar den moderna kvinnan allt snabbare i motsatt riktning till de förnekade patriarkaliska grundarna.

Många är övertygade om att kvinnlig polygami är en produkt av brådskande verklighet som genereras av feminisering, önskan om oberoende av den vackra hälften av mänskligheten och de ganska stora ekonomiska möjligheterna som har uppstått.

Av någon anledning är en stark hälft av mänskligheten övertygad om att endast manlig polygami är historiskt betingad. Faktum är att polygami inte är en preferens för män, trots att i många länder som välkomnar polygami är det polygyni snarare än polyandri som är vanligare. Det finns dock etniska grupper där den svaga hälften inte bara är förbjuden att ha flera makar samtidigt, men uppmuntrar till och med.

Idag är fenomenet polyandri, även om det är ganska sällsynt, men förekommer. Som regel är det vanligt i Tibet, de sydliga delarna av Indien, i Nepal, i vissa stam i Afrika, Sydamerika, bland Aleuts och Eskimos. Orsaken till detta fenomen är först och främst en extremt svår samhällsförhållande. Bristen på mark som är lämplig för jordbruksarbete och det hårda klimatet leder till att jordfördelningen avvisas bland alla arvtagare. Därför väljer den äldre sonen makan som blir vanligt för alla bröderna. Föräldrar kan också hämta en fru så att hon passar alla bröder.

I sådana samhällets celler anses alla barn gemensamma och alla män behandlar dem som sina egna.

Fraternal polyandry, där syskon har ett äktenskapsförhållande med en make, är traditionellt accepterad i Kina, Nepal, norra Indien. Medan i de sydliga delarna av Indien hittades broderskap variation av polyandry i den etniska gruppen Toda, men nu är de mer välkomna att monogamier. I dag praktiseras polyandriska äktenskap i Indien oftare i landsbygdskommuner i delstaten Punjab (Malwa-regionen), som oftast är vanliga där med samma syfte för att undvika krossning av tomter.

Fraternal polyandry, i motsats till den Mayorat som antagits i Europa och tvingar de feodala herrens yngre söner att lämna sina infödda platser för att hitta andra aktiviteter för sig själva, undviker delningen av egendom under arv och gör det möjligt för indfödda att leva tillsammans och hålla ihop.

Således är polygami hos kvinnor huvudsakligen inneboende i samhällen som upplever brist på naturresurser. Brist på resurser gör det nödvändigt att öka vikten av varje barns överlevnad, samtidigt som födelseshastigheten begränsas. Samtidigt är i sådana samhällen den betraktade formen av äktenskapliga relationer utbredd bland bönder och bland adel. Till exempel undviker bristen på lämplig för jordbruksmark och inträdet till alla bröderna med en kvinna i Tibet fragmenteringen av makarens familj. Om varje bror skapade sin egen sociala enhet, måste landplotet delas upp mellan dem. Вследствие этого каждой семье достался бы слишком маленький земельный надел, неспособный прокормить их. Именно этим обусловлена распространённость полиандрии и среди богатых землевладельцев. Наряду с этим аборигены буддистских Занскара и Ладакха намного реже заключают полиандрические союзы из-за отсутствия собственной земли.

Det är också möjligt att förklara kvinnlig polygami genom instinktiva aspiration av Eva döttrar för att hitta för sin egen avkomma den mest kraftfulla och kvalitativa "manen". En sådan förklaring är mer livsduglig och vetenskapligt underbyggd än teorin, som hävdar att manlig polygami orsakas av den instinktiva strävan hos Adams söner att gödsla så många kvinnor som möjligt.

Praktiskt taget alla unga kvinnor, som går in i ett äktenskap med den partner som är mest lämpad för henne, strävar efter att fortsätta loppet, och när den här partnern upphör att vara acceptabel av ett antal anledningar till makan, söker hon efter en ny make. En man som engagerar sig i sexuella relationer med olika partner och rättfärdigar sådant beteende av polygamous natur, har inte som mål att befrukta dem. Således ersättning av begrepp.

Det moderna samhällets tolerans för manlig polygami och intolerans mot kvinnlig, för det mesta, framför allt, substitutionen av begrepp (mest om mänsklighetens polygamiska karaktär, innebär inte äktenskapsformen, uttryckt i polygami, de rättfärdigar manlig äktenskapsbrott, en stark halvs önskan till förändring av partners och banal debauchery) samt ekko av patriarkatet, som inte fullständigt utrotas idag, vilket är särskilt tydligt i traditioner, stiftelser och äktenskapsrelationer.

Titta på videon: Polygamous Wives Polygamy Documentary - Real Stories (Maj 2019).