pacifism - Det är en ideologi eller filosofi som på något sätt främjar ett lojalt och tolerant sätt att lösa konflikter, vare sig det är politiska eller snäva sociala konflikter. Att följa pacifism syftar en person i akuta situationer till att bevara mänskligheten, ett mänskligt tillvägagångssätt för alla. Pacifister anser att kriget är dumhet, en relik av det förflutna, skamligt i vår ålder. I mänsklighetens historia har det förekommit många krig och kraftiga anfall. Och nu, med den till synes stora arsenalen för andra civiliserade metoder, är militärkonflikt den vanligaste utvalda metoden. Därför är något krig förstått som ett negativt fenomen, men helt naturligt, det tog rot mycket stabilt i våra sinnen.

Att reflektera varför krig inträffar, intresse leder till det faktiska ämnet pacifism, principen om icke-våld och krigens undvikande. Anhängare av detta tillvägagångssätt ompröva behovet av tvångsmetoder för att lösa konflikter. De insisterar på möjligheten till en fredlig lösning.

Pacifistens ställning är ett slags protest mot alla fientligheter. Pacifisten avvisar allt om krig - han är emot vapen, våld och är i armén. Pacifister hävdar att om pengarna som investeras dagligen i armén, kriget, investerat i en annan, rätt riktning, då skulle alla folk i staten kunna rädda från hunger, fattigdom och ge anständigt boende.

Pacifism, vad är det?

Vad är pacifism ur terminologins perspektiv? Termen pacifism är ganska ung, den kommer från de gamla latinska rötterna "pax" - världen och "facio" - att göra och bokstavligen betyder fred. Ordet pacifism framträdde i början av 1900-talet, när de så kallade freds kongresserna ägde rum, förenade deltagarna - författare, journalister, politiska och kulturella figurer - vilka mekanismer som kunde utformas så att regeringar i kontroversiella frågor inte skulle förklara krig, men bestämde sig för tvist fredligt.

Vidare förändrade definitionen av pacifism något och utvidgade dess betydelse. Pacifister började kalla sig människor som var emot militärtjänsten. Då kom tecknet av pacifism - pacific, utvecklad av en professionell designer, ursprungligen för marsch för kärnvapennedrustning. I det här tecknet kodar semaphore-alfabetet förkortningen ND - "Nukleär nedrustning", översatt från engelska som kärnvapennedrustning. Man tror också att duvens fot är avbildad som en symbol för världen. Tack vare ungdomsrörelser spreds detta tecken och mottog dagens användningsbredd, vilket betecknar principen om icke-våld, avslag på kraftfulla metoder för konfliktlösning. I Sovjetunionen var pacifismens tankar ganska ironiska, dess principer var bespottade av officiella representanter. Som ett resultat bildade många människor tanken att pacifister är subtila, något falska siffror.

Vad är tankarna med pacifism idag? Stödare av pacifism förklarar att deras åsikter är extremt enkla och består endast i att neka behovet av krig till förmån för samarbete.

Pacifists underbygger fördelen med sin teori att när de ger upp krig, från själva förberedelsen av militära handlingar som innehållet i en militär arsenal och tjänst i armén, kommer länderna att frigöra många resurser. Ett antal studier har också bekräftat att samarbetet är mer lönsamt än konkurrensen. Dessa synpunkter fungerar emellertid inte på statsnivå, eftersom de bara är möjliga när de är fullt godkända av de två parterna, och ingen vågar litar på den andra sidan nog att ge upp skydd - historien vet många exempel på överträdelser av fredsfördragen.

Era av pacifism

Idag har pacifismens idéer blivit mer relevanta än någonsin, eftersom världen har blivit, enligt många, en stor by. Med den snabba utvecklingen av nya höghastighetslägen kan vi enkelt och utan betydande ansträngningar snabbt komma till varje hörn av världen. Att resa nu kan ta bara några dagar. Kommunikationsmedlen har också utvecklats dramatiskt, och nu kan vi få kontakter med människor över hela världen. Därför kan vi nu inte längre starta ett krig med något land på andra sidan världen och inte känna någon samvetsgrans eftersom vi knappt känner till dessa människor. Nej, idag kommunicerar vi så mycket med hela världen, så många olika länder, att vi helt enkelt inte kan få en uppfattning om sina medborgare. Och att gå i krig med dem som du redan vet ganska bra - det är mycket svårare än att attackera territoriet som ett ansiktslöst militärt objekt.

Här är det värt att nämna kosmopolitanismens filosofi - visionen om sig själv inte som medborgare i ett separat stat, men som en invånare i världen. Den kosmopolitiska argumenterar för att dissociation är en illusion, och kan bara vara en pacifist, eftersom han anser att han är en del av en enda värld, ser han ingen anledning att kämpa med sina kamrater. Cosmopolitans försöker skilja sig från ideologin i ett separat land och inställa patriotism och nationalistiska åsikter i sina medborgare och se dem som artificiella instrument för att kontrollera massorna från politiken.

Pacifismens era är också associerad med introduktion och spridning av kärnvapen. I dag är vi i global mening alla grannar och, med tanke på atomkraftens destruktiva kraft, och det faktum att ett krig kan bryta ut med användningen av konventionella vapen, värmas upp före lanseringen av kärnvapen. Detta leder till att pacifisterna avvisar själva kriget, liksom krig för att försvara nationella intressen.

Idéer om pacifism

Att studera ämnet pacifism, du bör vända ögonen till idéerna om kristen filosofi, historiskt överväger denna fråga. Du kan inte sätta jämlikhet mellan begreppet kristendom och begreppet pacifism. Platsen för totalpacifism är inte identisk med kristendomen, trots populära instruktioner att älska din granne eller att ersätta den andra kinden när de slår den första. I balansering av dessa läror i Bibeln finns en berättelse om hur Kristus hjälper till att driva växlarna ur templet, och han gör det väldigt aktivt.

Den kristna pacifismen agiterar inte till en passiv ställning i livet, snarare motsatt. Människan i evangeliets vision är den som behöver hjälp, som vid ett visst ögonblick dyker upp i din livsstil, som du har styrka att hjälpa till. Om han hjälpte, passerade han inte vid det nödvändiga ögonblicket, då uppfyllde han det kristna kallet. Vad betyder diktum att ersätta en annan kind? Detta betyder att inte låta ondska flamma upp, det här är ställningen för icke-motstånd mot ondskan eller passiv underkastelse till det, vissa former av pacifism. Vanligtvis i samhället blåses ondskan som en gnista från en eld, vidarebefordras den till en annan person och multipliceras så. Så den här kedjan av ondska som överförs mellan människor kan täcka hela massorna av människor. När någon finner styrkan att bryta den här ondskansekvensen - till exempel slog de honom, men han svarade inte, gav inte upp - han blockerar därigenom vägen för det onda spridningen. Hur motstå ondska utan att använda våld? Fredsskapande verksamhet värderas högt i kristendomen. I Bibeln finns inte ett löfte om evigt liv för fredsskapande.

Konflikten i kristendomen betraktas som oenighet av människor som är beroende av varandra. De är nära knutna till varandra, och försöket att en ska uppnå personliga mål på bekostnad av samma intressen av den andra eller helt enkelt utan att uppmärksamma hans behov leder till att blockera varandra, förlorar båda parter i konflikten vad de kan förvärva om de enas med varandra. Enligt kristendomen kan bara Gud använda våld, detta förklaras av det faktum att han bara objektivt vet vad som är absolut gott och vad som är ont. Man verkar alltid subjektivt. Detta är kristen pacifism.

Problemen med pacifism, som vi såg i kristendommens exempel, handlar om att finna linjen mellan fredsskapande och behovet av att slåss tillbaka. När allt kommer ihåg, även ihärdiga anhängare av pacifism, som är i sitt rätta sinne, kommer inte, när de är inaktiva, att observera attacken på sina nära och kära. Och den här linjen är väldigt ömtålig, i vissa situationer är det svårt att hitta en balans och otvetydigt bedöma vem som har rätt och vem är skyldig. För att lösa detta problem av pacifism på den offentliga nivån är statens rättssystem anslutet. Men för varje person är den här frågan ibland öppen, mycket svår för en entydig upplösning och kräver långvarigt internt arbete för att inte ingå samförstånd med samvetet.

Titta på videon: Bryan Caplan An Argument for Pacifism (Januari 2020).

Загрузка...