Psykologi och psykiatri

Könstereotyper

Könstereotyper är rådande och utbredda idéer om beteende, utseende, självpresentation och ambitioner beroende på kön. Stereotyper är förknippade med att upprätthålla könsrollernas funktion, som genereras av deras egenskaper, men påverkar också deras reproduktion i efterföljande generationer.

Studien av könsstereotyper har visat sitt inflytande på upprättandet av ojämlikhet mellan könen och överträdelsen av personlighet på grundval av kön, vilket har genererat många samtal om köns- och könsstolerans samt feministrörelsen. Effekterna av sådana stereotyper beror på den historiska perioden av analysen och den kulturella miljön som studerades. Mer utvecklad i forsknings- och kulturländer i mindre utsträckning använder könsstereotyper för att reglera socialt beteende. Förståelsen att de presenterade fakta om att normerna följs är mer fördrogna och inte motsvarar verkligheten gör det möjligt för människor att objektivt relatera till verkligheten och utrusta sina liv på ett bekvämt sätt, realisera talanger och möta de behov som uppstår i det ögonblicket och inte i enlighet med recept.

Kön Roller och stereotyper

I ett mindre utvecklat samhälle är korrelationen mellan själv och utvärdering av andra av stereotyper ganska stark, för när du bygger ett stereotyp förhållande behöver du inte analysera din inre attityd, situationen och identiteten hos den andra. Du kan helt enkelt ta reda på information från utsidan och följa modellen. I det här fallet är egenskapen manipulation av betydelser och begrepp, som består av den selektiva uppfattningen av information och dess personliga fria tolkning, vilket gör sådana attityder på bekostnad av karakteristiskt beteende grunden för att manipulera andra.

Framväxten av en styv struktur av könsfördomar är inneboende i västkulturs traditioner, där könsroller är tydligt åtskilda, motsvarar det fysiologiska könet med permanent konsolidering och i andra kultursamhällen, eftersom den sociala rollen som bestäms av kön är helt frånvarande, kan den också ersättas med en förändring i förhållanden och behov. Under sådana förhållanden är stereotyper och ramar inte födda, och personen känner sig friare i sina egna manifestationer och kan med framgång utföra olika aktiviteter.

Huruvida könsstereotyper behövs är en fråga som har många svar, för att å ena sidan inte tillåter stereotyper att se situationen verklig och visa flexibilitet av anpassning, å andra sidan fungerar de som en ganska stark konstruktion för att upprätthålla lämpligt beteende, vara en oskriven lagslag som förenklar valet av ämnesområden för livsstrategi som av olika anledningar inte kan bygga en oberoende.

Naturligtvis finns skillnader mellan den feminina och den maskulina, och könspsykologin behandlar dessa frågor. Och ju fler studier av egenskaperna hos detta spektrum, desto mer bevis erhölls, att mellan olika könen är mycket mer lika annorlunda, och varje persons psyke innehåller manifestationer av båda könen (egen anima och animus). Skillnader betonas eftersom de skadar ögonen, är ett evigt hinder och djupt inbäddade i psykeens arkaiska lager, det är också lämpligt att förklara och täcka andra begrepp (till exempel förnedring eller underordnad av en annan). Om en person börjar agera endast inom ramen för överensstämmelse med sitt fysiska kön, medför detta personlighetsstörningar, ett slags uppror mot motsatt sida, som har visat sig vara oacceptabelt och skickat in i skuggorna.

Könskonceptet infördes inte som en synonym för biologiskt kön, utan att utse den sociala komponenten. Fysiska sexuella egenskaper ger inte predestination till sociala manifestationer, för att betraktas som en man eller kvinna behöver du bara födas. För att kunna betraktas som en kvinna eller en man i social mening är det nödvändigt att uppfylla vissa kriterier och förväntningar som åläggs av kulturen när det gäller presentationen av sitt eget kön. När en person inte spelar en lämplig social roll anses han vara konstig eller sjuk, människor som har ett starkt utvecklat stereotypt tänkande om kön kan uppleva rädsla eller hat för dem som agerar utanför det ramverk som definieras av samhället.

Könidentitet bildas också under socialt inflytande, för att barnen först inte skiljer genus, då vet de bara formellt när de berättas genom samma stereotypa förväntningar på deras beteende ("vi kommer inte att ta en blå T-shirt, du är en tjej, vi tar dig en rosa klänning "," du är stark och modig, du kan somna i ett mörkt rum, du är en pojke "). Barn försöker spela i familjen, men den slutliga förståelsen av sin könroll och känslan av könsroller börjar med puberteten.

Könrollen innehåller en uppsättning representationer av en viss kultur vid ett visst tidsintervall, hur man beter sig. Det här är den typ av beteende som ett samhälle förväntar sig av en person, i den venen som de ökar (kom ihåg att föräldrarna förklarar "du är en pojke" - det finns ingen logik, men det finns en predestination av ett visst beteende bara på grund av sexuella egenskaper). En sådan strikt inställning är närvarande i skolorna och gårdarna i varje västlig civilisation, för att bestämma den motsvarande betoningen på kvinnans eller mannlighetens manifestation.

Kön roller är inte hållbar utbildning eller beteckning, karaktäristisk för kön, det är omöjligt att säga att om en person är känslig betyder det en kvinna. Sådana exekverbara och tydliga stunder är fullständigt reglerade av kulturen, och det faktum att på en kontinent kommer att betraktas som en maskulin manifestation, kan å andra sidan vara en typisk kvinnlig plikt. Hur en person kommer att relatera till roll manifestationer (effekten av stereotypt tänkande) bestäms av människorna kring dem.

Förändringar i uppfattningen av könsroller och följaktligen beror stereotypens kraft på det historiska klyftan när man studerar könsstereotyper. Om det i mer gamla tider var karaktären och fritiden för män och kvinnor tydligt åtskilda, så är allting blandat. De stereotyper som fanns tidigare är fortfarande starka, men en inre samhällsrevolution äger rum och det finns officiellt ingen separation av yrken om kön, fler friheter av manifestation har dykt upp. På fritiden går kvinnor också till boxning och män målar bilder och fler och fler människor guidas i sina bedömningar efter könsförutsättningar - människans nöje och kvaliteten på den produkt han producerar kommer först.

Påverkan av könsstereotyper

Med könsroller väljer alla en viss position - du kan spela och ändra dessa roller beroende på vad som händer i verkligheten och därigenom visa anpassningsförmåga och kreativ anpassning, och du kan agera rigidt och strikt uppfylla rollföreskrifterna och sedan ser det ut som en anpassning av situationen för att passa dina förmågor.

Huruvida könsstereotyper är nödvändiga för att bättre anpassa sig till samhället, med en logisk resonemang leder till ett negativt svar, men många föredrar att bryta igenom verkligheten och kräva av sig själva och sina nära och ibland olönsamma och kraftiga överensstämmelse med de uppfunna reglerna.

Åtgärder i reglerna för könsstereotyper kan hjälpa en person att uppnå sina mål (när en kvinna följer ett liknande begrepp, då mannen bestämmer alla sina frågor, ofta utan hennes deltagande, verkar idealiskt för henne), men kan också störa mycket (med samma situation, men om fokuserar på sin egen mognad och förmågan att ansvara, en osäker inblandning av en man, även med goda intentioner, kan upphöra med varje relation).

De regler som föreskrivs av stereotyper dikterar mål och sätt att uppnå dem. Positiva ögonblick orsakad av stereotypning - sedan barndomen är det känt vad man ska göra, vem ska arbeta och hur man beter sig, d.v.s. en person undviker känslomässig nöd och får en stor dos socialt godkännande med framgångsrik överensstämmelse. Problem börjar när människor försöker uppnå en liknande match (kvinnor har svårt att kombinera arbete och hushållsuppgifter, och män kan sällan nå mönstret av maskulinitet och framgång). Vilken roll och stereotyp som helst är långt ifrån det verkliga livet och en levande person, så försök att anpassa sig till det ger upphov till en känsla av underlägsenhet, ångest och trötthet.

Åtgärden inom det föreskrivna ramverket begränsar individens utveckling, förnekar den hypotetiska potentialens potential och teorin om social androgyni öppnar dörren till sin egen förbättring och prestationer. Många vetenskapliga upptäckter gjordes av kvinnor efter att de fick tillgång till utbildning och vetenskap, och de flesta av de mest talangfulla kockarna, designersna och parfymerna är män.

När man undersöker psykeegenskaperna hos personer som följer stereotypning, uppvisar ett större antal psykeförsvarsmekanismer, ökad nivå av depressiva och störande manifestationer, styvhet i mentala och sociala processer, som fastnat i en traumatisk upplevelse. Medan en person som bytte mellan roller, hade en mer stabil känslomässig bakgrund, färre försvar och en högre medvetenhet, fanns det också högre indikatorer på anpassningsförmåga, flexibilitet och realisering, den övergripande nivån av livskänslighet.

I allmänhet kan man säga att ju mer beteende en person har desto mer framgångsrik blir han i sitt arbete och är mer stabil emotionellt mot olika incidenter.

Exempel på könsstereotyper

Innan födseln förekommer, faller en person redan i könsstereotyper, när barnen känner igen barnets kön väljer föräldrarna en barnvagn och en säng med blå eller rosa färg. Vidare är hela reklam och social infrastruktur inriktad på separation - kepsar och flaskor, ryushechki och dinosaurier på T-shirts skiljer sig åt.

Ett exempel på samma könsstereotyp är valet av leksaker och spel för barn - dockaflickor och porslin, pojkar och bilar och robotar. Om du tittar på lekarna i de yngre grupperna i dagisvården märker du att barnen spelar de som uppmärksammats, tjejerna rullar bilarna där och pojkarna lägger dockorna i sömn, men då kommer de att berätta för alla vad leksaker de behöver spela, alla kommer att se hemma en viss uppsättning och börjar gradvis spela sin egen. Således börjar primära stereotyper om utseende och aktivitet att bildas, några av föräldrarna tror att deras dotter kommer att bli lastbilschaufför.

Vidare mer och den typiska kvinnan ska vara ren och städad, liksom hela utrymmet omkring henne, bör hennes yrke vara till hjälp och kopplade till människor (lärare, läkare, sekreterare), medan kvinnornas inkomstnivå inte överstiger den manliga. För kvinnor är utbildning inte viktig, och hon får inte ta emot den, precis som de inte spelar sport och politik. I relationer är kvinnans roll alltid hjälp, tyst och i skuggorna, och lyda vad mannen kommer att säga. Och huvudriktlinjerna för kvinnors aktiviteter avslutas på hemmets territorium när man lagar mat, städar och tar hand om barn, det är möjligt att arbeta och gå någon annanstans först när prioritet är uppfylld och anses vara ett infall (om inte dumhet). Kvinnor älskar att sjunga, dansa och konst, och gillar inte onlinespel, bilar och fiske. medan de alltid ser bra ut och luktar och blir aldrig arg.

Stereotypen hos en man kan byggas på kvinnans antonymer, eftersom de handlar om allvarliga yttre problem, men inte inhemska uppgifter. Män kan reparera de trasiga och är beroende av spel, men kan inte länge och uppriktigt kommunicera eller städa upp efter sig själva. Män i stereotyp uppfattning tjänar mycket, bedriver sin verksamhet i politik, är aktivt engagerade i idrott och hanterar kvinnor.

Listan kan vara oändlig, men ingen motsvarar fullständigt denna lista och kräver inte från sin partner. Det finns stereotyper som råder i samhället och det finns de som väljs av dem som är relevanta för en viss person, hans familj. Stereotyper kan relatera till makings (män - matematik, humaniora), önskningar (kvinnor vill gifta sig, män - frihet) och temperament (män - aggressiva, kvinnor - lugna).

Hela konstruktionen av stereotyper bygger på den binära principen, och om en kvinna är intuitiv, är mannen logisk. Detta följs av skämt om kvinnors logik, men ingen anser att intuitionen är det samma logiska systemet som fungerar enligt andra lagar. Strukturitet och underordnad återspeglar också stereotypernas dikotomi, men reflekterar inte kärnan. Och förutom de allmänna trenderna kan alla i sin egen familj hitta personliga stereotyper (till exempel en man måste vara en soldat, och en kvinna borde kunna laga sig - och inget annat).