Medlidande är en känsla som är riktad mot sig själv, en annan person, ett levande förknippat med negativa upplevelser och obehag. Obehagliga känslor indikerar en skillnad mellan verkligheten och en persons inre idéer, motstånd mot vad som händer och en önskan att rätta till. Sådana motiv kan vara medvetna eller inte, ge in för att kontrollera eller växa till en önskan att förändra världen enligt sina egna parametrar. Att vara en subjektiv känsla manifesteras inte bara i tragediens objektiva ögonblick, men i ögonblicket av en menings motsats med vad som händer (även om det harmoniskt och helt passar andra).

Syftet med synd är uppfattat som otillräckligt, olyckligt, i ett katastrofalt tillstånd orsakat av omständigheter eller andra varelser. Känslan av medlidelse kan uppstå tillsammans med sympati och då kan vi prata om empati och lusten att förbättra dela av synd, att förlåta svagheter. Och det kan ske tillsammans med en känsla av överlägsenhet, då självupphöjande beteendemässiga svar som ego egot uppstår. Förutom det faktum att denna känsla upplevs direkt till människor eller ens egen person är det synd om förlust av saker, tidigare livsstil, vänskap och andra saker eller kategorier som är viktiga i en persons liv. Den synd som är förknippad med en förlust ligger nära sorg eller uppstår samtidigt i den.

Det motsatta av synd är grymhet, när en person som berövats känslor av empati och förståelse för andras lidande kan bli hänsynslös i sina krav, ord, beteende. Detta uppenbaras av otålighet, avsaknaden av en intern möjlighet att ta plats för en annan person. I vilket fall som helst, oavsett hur manifest det är och där medlidande är riktat, framkallar det en känsla av obehag, eftersom det indikerar brister och brister, antingen av sitt eget folk eller om dem.

Vad är synd

Begreppet medlidande är en känsla som har både positiva och negativa egenskaper. Å ena sidan är det den här känslan som gör en person mänsklig, medkänsla av medkänsla och empati, å andra sidan, med ett oförskämt och felaktigt uttryck, ödmjukhet förnedrar en person, både beklagad och beklaglig. I vissa kulturs särdrag har olagligheten hos denna manifestation uppmärksammats, med tanke på synd som är likvärdig med svaghet, den som har givit sig till denna känsla och otro i den som de ångrar. Om du ser en närmare titt, förnekar medlidande en person när hon förkläder hennes skymning (sympatiska taler görs för att behaga samhället, ofta i hypertrofierad form, för att ytterligare betona den negativa situationen och njuta av det), det är vanligtvis en inaktiv luftskaka, det finns ingen hjälp. En känsla av överlägsenhet över en som befinner sig i en mindre lycklig situation, en viss förakt över honom kan också vara formen, här är upphöjandet av ens egen person och hjälp, om det visar sig, bara för att utveckla sin egen bild.

Det finns många exempel på tyst och nedslående medlidande: när en anställd har synd om en finger, men de rapporterar inte till polisen när de behandlar ett grannbarn, men reagerar inte på skrik när de slås av sina föräldrar, när de tar ansvar från alkoholister, generöst förlåt dem dumma antics och saker . Sådana manifestationer är destruktiva för båda delarna av situationen: man har en stenig själ och den andra upphör att känna ansvar, känner bara sin egen värdelöshet och upphör även att sträva efter att förändra situationen.

Kreativ medlidning stöds alltid av handlingar och konkret hjälp: Frivilligt arbete på barnhem och inte tomma diskurser om fattiga barns öde, sympati och hjälp till patienten bör uttryckas för att ta hand om honom eller tillhandahålla nödvändiga läkemedel i stället för tunga suckar vid sängen. Även vid utvecklingen av ett barn är synd att vara nödvändig, inte bara när han är skyddat från världen, så att han inte blir skadad, men när han lär sig att interagera, läka sina flayed knä på egen hand och slåss mot offendersna.

Medlidande kan uppträda på något sätt i det mänskliga livet, och hänvisar både till ånger om den förgångna tiden, förlorade saker, sorgsenhet från tidigare minnen och människor som har gått bort och situationer som uppstår just nu när vi står inför orättvisor i livet i form av funktionshindrade, tiggare, hemlösa människor i olyckan. Folk har synd om sina föräldrar, barn, anställda och internetvänner, men inte alla förstår att de som lider av den här känslan, inte alltid gagnar dem som förmodligen är sympatiska. Dessutom kan vissa använda dessa tendenser och sätta press på synd för att förverkliga egen förmån.

Det är villkorligt möjligt att dela medlidande i sin effekt på den skadliga och konstruktiva. Destruktiva medlidande uppenbaras i en persons plikt och ansvar, hans otro och medlidande dödar i honom tendenser till utveckling och förändring. Sålunda övervakar föräldrar ständigt varje barns steg, utför alla uppgifter och nödvändiga arbeten för honom, och som ett resultat, i stället för effektiv hjälp, orsakar irreparabel skada på hela personlighetsutvecklingen. Sådana handlingar leder till bildandet av en inre uppfattning om sig själv som inte kan, ovärderlig, och en som misslyckas, som senare paralyserar en persons vilja och ambitioner.

Känslan av medlidande i intima relationer leder till det faktum att en person utvecklar sina egna brister och den som i början helt enkelt är oförskämd mot dig redan kan slå upp till återupplivningsstaten. Genom att ge synd om allmosor, kan du stå inför det faktum att dina pengar kommer att bli fulla, och personen kommer aldrig mer att leta efter arbete. Sådana exempel är inte ovanliga i livet, och deras mekanism är densamma - när du gör något för en person av synd, försvinner hans inre stimulans för att göra någonting själv och han bryts ner och lär sig också att han inte kan göra någonting.

Konstruktiv, konstruktiv medlidhet kan stödja en person, ge honom styrka, lugna ner honom, införa förtroende, eller åtminstone ge en trygg och säker fristad för en paus. Genom att hjälpa osjälviskt, utan att vänta på heders och beröm, utan att försöka demonstrera din egen styrka mot bakgrund av en mindre lycklig person, övar du kreativ medlidande. I ett föräldraskapsrelaterat förhållande kan detta uttryck för sympati för problem och råd om hur bäst man kan övervinna det som hände, i ett partnerskapssamverkan, sådan synd kan se ut som en öppen konversation om brister och erbjuda hjälp för att eliminera orsaker. Även om du köpte mat och lämnat en ensam pensionär vid dörren, finns det mer kreativ synd i detta än i rallyet om pensionsreformen.

Medlidande är en väldigt smutsig och subtil känsla, som kräver både noggrann diagnostik för att inte förvirra den med egna prognoser, arrogans, avslag och strikt attityd, så att impulsen istället för hjälp gör ingen skada. Det är nödvändigt att noggrant överväga varje situation separat för att förstå om din medlidande är lämplig eller inte, och om du ser att ju mer du ångrar någon, desto mer infantil och inaktiv blir det, det börjar whine och klaga mer, det betyder att du går fel spår och synd är bättre att lämna. Det betyder inte alls att det är nödvändigt att bli en callous cynic, för ibland kan ditt begripliga och vänliga ord ganska starkt påverka en person som ligger på gränsen till förtvivlan.

Medlidande med andra

Medlidande för andra människor är född ur vår uppfattning om situationen och manifesterar sig i dessa ögonblick när vi behöver sympati. Om du är lugn om smärta och inte behöver synd när du glider på det våta golvet, kommer du knappast att ångra den fallna personen, även om din sympati var mycket nödvändig för honom.

Medlidande för andra är inte objektiv och representerar i högre grad vår egen värld, snarare än att återspegla en riktigt negativ situation. Dessutom visar vi synd på en annan, vi känner sig automatiskt ledsna för oss själva. När självmedlidande är förbjudet, finns det ingen styrka att erkänna bristen på något eller ett trauma, det finner uttryck för medlidande för andra. Så en enda kvinna kommer aktivt att medlidande sin vän som har förlorat sin pojkvän, och en tjej som ansåg sig vara värdig för sin fars kärlek kommer att känna sig ledsen för en anställd som på nytt blev reprimanded av chefen. Verkligheten kan handla om att skilsmässan är glädjande att avskilja och i allmänhet var dess initiativtagare, och den som igen är berövad av priset fungerar inte riktigt, men det spelar ingen roll om det finns ett inre behov att ångra det genom den andra.

Förutom projektiva upplevelser kan medlidande vara ett sätt att bygga relationer. När en person är i trubbel och du sympatiserar med honom tar han dig närmare, litar på dig mer, för att du visar bekymmer och sympati. Separation av smärta, lidande, erfarenheter tar dig automatiskt till den del av vårdande människor. Dessutom blir du själv mer lojal och närmare den du ångrar. Vid sådana tillfällen är medlidande användbart och lämpligt, det hjälper ofta en person att lösa svårigheter snabbare. Människor väntar ständigt på manifestationen av vänlighet, medlidande och förlåtelse av deras svaghet, eftersom det finns allt fler krav och likgiltighet i världen. Att ge en liknande attityd skapar starkare band med en person, eftersom det är trevligare för alla att vara med någon som accepterar hans svagheter, förlåt svagheter, förstår smärta och sympatiserar med det som hände. Någon uppskattar sådana hörn av utloppet, men många använder skickligt någon annans medlidande och i stället för att upprätta uppriktiga nära relationer börjar de lägga synd på att få din beskydd eller tjänst.

Att veta möjligheten att manipulera känslan av synd, många nära och bli ganska kalla och likgiltiga. Självklart kommer en sådan livstaktik att rädda dig från manipulation, ojusterade förhoppningar och rida på nacken, men bortom det kommer att förvärra relationerna med andra. Ruthless och grymma människor avvisar, med de som är likgiltiga för problemen, vill inte dela och glädja.

Medlidande, som effektivt manifesteras mot andra, borde inte associeras med din personliga vinning och förväntan på framgång eller tack från den andra. Det handlar snarare om din manifestation som en person, som en person som kan utföra handlingar, styrd av sin inre kompass, och inte nära eller långt framtidsutsikter. Uppenbarelsen av sådan vänlighet kan aldrig visa dig omedelbara resultat, och en person kommer inte ens tacka, men efter ett tag kan allt återvända genom andra, och någon som du ångrar kan komma ihåg din gärning. Beteende lägger till en tyst mening av andra om dig, som inte kan skapas artificiellt och därför visar synd, men med anledning och inte under manipulering kommer du att märka att du kommer att hjälpa eller förlåta missar, ge en servett och sympatisera med ett vänligt ord i ett svårt ögonblick.

Lär dig att känna igen när en person befinner sig i en svår situation. Och när jag brukade blåsa upp mina läppar från barndomen och få vad jag ville ha. För många har detta blivit en bekväm modell av beteende, när man spelar på andras känslor kan man få vad man vill, och när exekutören av önskningar utandar, kommer han helt enkelt att ersättas. Om du känner synd, var sträng först och främst mot dig själv och försök att undersöka situationen lite längre än nuet, då förstår du exakt hur du ska visa din känsla, och kanske med goda intentioner borde det vara gömt. Det är knappast värt att springa på en annan flaska för en alkoholist utan synd, men du kan ordna en skandal för honom, berätta för hela sanningen och visa sitt sanna liv. Det är möjligt att erbjuda konkret hjälp, även om det inte kommer att se ut som vanligt ångrar, men det kommer att vara synd i åtgärd.

Man tror att kärlek och medlidande är oförenliga, för medlidande, låt en person veta att du anser honom svag, då börjar han medlidande sig utan din hjälp, förnedra och utveckla minderårighetskomplex mer och mer. Det här är en mycket trolig händelse, om du ångrar destruktiv medlidande och inte letar efter några veckor i förväg. Att hjälpa till att övervinna detta hjälper dig att ställa dig frågan "Är det verkligen så illa för en person som han inte klarar av utan mig?" och endast i fallet med ett positivt svar hjälp.

Ett annat psykologiskt ögonblick av syndens födelse är vår egen meningsskiljaktighet med världens struktur. Om vi ​​inte accepterar någon form av utveckling, sjukdom, inkomstnivå, så är de som vilkas öde vika på detta sätt en känsla av synd, och här är det viktigt att stoppa och analysera. Kanske den du anser vara en fattig man medvetet fördelade alla sina ägodelar och bytte till nedväxling för att vara lycklig i enlighet med hans idéer. Kanske känner du dig ledsen för att killen gick på kryckor, men han hade varit förlamad i flera år och är nu oerhört glad. I allmänhet är världen rättvis och harmonisk, och varje person får det liv han gör med sina händer, så innan du ingriper tror du att han styr din önskan att jämföra andras liv under din vision om det vackra och det rätta.

Själv synd

Självillfället finns ibland i livet för alla, men för vissa tar det en stabil form. För personer av en viss typ av lager (neurotisk) och typ av nervsystem (ökad excitabilitet) upptar självmedvetenhet en ganska viktig plats och kan underordna andra viktiga manifestationer till sig själv. Oftast är utlösaren en stark stressfull händelse som ger upphov till en känsla av sorg (på grund av förlust, förlust), orättvisa (orättvisa förväntningar och ambitioner), och är också möjligt i kombination med avundas av de som önskar eller inte. det är viktigt. Medlid kan uppstå när den konfronteras med situationer utöver en persons kontroll när han känner en känsla av hopplöshet. Starka personligheter tar viktiga lärdomar utifrån detta, lär dig att acceptera impotens, ta reda på gränserna för deras förmåga, de svaga börjar känna sig ledsna för sig själva. Men förutom sannolikt oöverstigliga situationer är självmedliden också orsakad av den inre bilden av sitt eget Själv, och om den uppfattas som ömtålig, svag, dum, försvarslös, så uppträder personen också i enlighet därmed och vägrar att hantera svårigheter i förväg. I sådana situationer är det ingen mening att överskatta verkligheten, men det finns ett behov av att återställa tillräcklig självuppfattning.

För självkänsla kännetecknas av en persons koncentration på de negativa aspekterna av hans liv, svårigheter och förluster, egna brister och nederlag. Den största önskan om vad som är nödvändigt är allt som händer för att väcka andras medlidande och det är möjligt att få hjälp och stöd. Egentligen är tillfredsställelsen av ett sådant behov bara de första tiderna, eller om en person ångrar sig ganska sällan, annars kan denna beteende, som används för ofta, leda till att andra människor avvisas, då kan det inte prata om stöd, men även om kommunikation.

Självmedliden kräver en stor mängd resurser från omgivande människor, medan personen själv befinner sig i en passiv position, som irriterar och irriterar miljön. Även om det gäller allvarligt sjuka eller funktionshindrade personer, syftar hela systemet till att rehabilitera, acceptera, acceptera och återvända en person till vardagen, uppmuntran och lidande av känslan av olycka uppmuntras aldrig. Förutom att följa ett visst antal ytterligare känslor kan självmedlidande orsaka allvarliga former av depression och melankoli, samt vara deras symptom.

Karaktäristiskt för en person som är benägen att självmedlidande är att när han inte längre stöds och hjälpte istället för att hitta ett sätt att åtgärda situationen, vänder han tvärtom från alla, blir arg och stänger. Ensamheten växer, behovet av andras deltagande är inte fyllt och kraven växer. I den mest kritiska situationen blir en person så van att känna sig ledsen för sig själv och att uppnå allt genom andras sympati, att detta beteende börjar ta en aggressiv och krävande färgning. Det är nästan omöjligt att hjälpa en sådan person, eftersom allt råd är avslaget, och det finns många ursäkter att börja en förändring, och man kan få intrycket att lidande är nödvändigt av någon anledning. Ju fler problem och olyckor desto mer exceptionella blir personligheten, som i verkligheten inte har något att presentera förutom, det finns alltid ursäkter för varför något inte uppnåddes, och det är inget fel av personen direkt. Om du ångrar det kan du lita på andras hjälp eller lida av världens grymhet, men i alla fall är det en självisk avvikelse från verkligheten.

Человек в саможалении напоминает паралитика, только вместо тела обездвиженной оказывается воля и мышление, нет способности искать решение и выход из ситуации, для большинства которых требуются незначительные усилия. Агрессия и претензии начинают направляться не только на себя, но и на тех близких, которые пытаясь помочь, указывают пути улучшения. I ett liknande tillstånd, när nya sätt inte accepteras, torkar energin ut, förutom att dess enorma bit spenderas på att upprätthålla det olyckliga staten. Med tiden lär sig en person hur man fyller på sin egen energikälla och börjar använda någon annans, alltså energivampirism och lusten att slå samman alla negativ på andra, istället för att engagera sig i direkt upplösning av problem.

Självmedliden är destruktiv i permanenta emotionella tillstånd. Förväxla inte detta med att medlidande, kärlek och självomsorg är en och hjälper till att övervinna problem och bibehålla hälsan. Överdriven och konstant synd dödar sig i sig själv, minskar självkänslan gradvis, förstör förmågan att effektivt interagera med världen. Konstanta tankar om maktlöshet och värdelöshet börjar bli realiserade, och om han för en person, trots att han gjorde misstag, men agerade, stannar han nu försök att vara aktiv.

Hur bli av med självmedlidande och andra

Problemet med att bli av med känslor av synd kan vara av två håll: i förhållande till ens egen personlighet och i förhållande till hur man interagerar med andra människor. Men vilken sida som helst viljan att minska sin synd om oro, handlar det alltid om dess destruktiva och negativa riktning, när förverkligandet av denna känsla inte bidrar till stöd och ackumulering av krafter för att övervinna, men till sönderdelning och försvagning av personligheten.

Att utföra några handlingar av synd, men till nackdel för dig själv, är inte ett faktum att du hjälper en person eller dig själv. Efter att ha tillbringat hela helgen, reparerar din vän, kommer du att få reda på att han själv skulle ha gjort det snabbare och du bara distraherad genom att prata. Eller de lånade en väns pengar till en ny telefon, som äntligen glömde hur man beräkna budgeten, och vänskapen kollapsade på grund av de pengar som inte gavs. Så det är med dig, om du inte skickar dig till träningen, har ångrat aching muscles - du kommer att ha ännu mer styrka, sedan vägran från träning och som ett resultat av hälsoproblem. Inte alltid, vägrar dig själv, du kan hjälpa till med en annan.

Den första regeln på sättet att lösa hur man ska bli av med känslan av synd är bedömningen av sin egen stat. Om du inte har energi och många problem, måste du först inte uttrycka sympati och hjälpa andra med synd, men ta hand om dig själv (även om andra är värre) och förbättra ditt liv. Om du märker att du klagar mer och oftare, är det mer logiskt att påverka de återstående krafterna som ännu inte har blivit bortkastade med ledsen och lösa dina problem. Kom ihåg, så länge som någonting inte passar dig i din egen känsla av själv och liv, bör dina handlingar eliminera det ogynnsamma.

När du verkligen känner synd för andra, tänk på om de förtjänar synd, följ vilka åtgärder eller deras frånvaro som har lett en person till en punkt där du känner dig oerhört ledsen för honom. Visserligen inträffar olyckliga olyckor, men det mesta av det problem som en person ordnar sig med egna händer, även om han inte märker en direktanslutning. Till och med hemlösa personer har många andra lösningar på deras problem, det finns officiella medel, anställningsutbyten och skydd, men människor vägrar dem genom att välja att tigga och dricka dessa pengar. Skulle du bestämma dig för att ångra det, för kanske är tanken aldrig att arbeta, men att stå på verandan, det hände dem efter synden av de första allmosorna.

Håll reda på ämnen när du börjar känna synd, för hälften av tiden bakom detta ligger det omöjliga behovet av att personen är berättigad, beklagad. Om hjärtat pressas från ett barn som sitter ensam i en gunga, kanske du saknar din föräldrars sympati, om du känner synd om en hungrig hund, så kan det vara ditt behov av vård och en färdig middag. Ofta sparar människor, människor försöker kompensera för bristen på självmedlidande, att fylla de ögonblick där de inte tillåter sig att vara svaga eller att göra misstag. Du kan vara ledsen för den pojke som läraren skällde och till och med skyddar, samtidigt som han inte klagar på någon om hur chefen orättvist bereder dig. Sådana berättelser avslöjar blinda fläckar för att bedöma och uppfatta sin personlighet och behov.

Men ibland är sympati för sig inte något som inte låser in, men tvärtom börjar man ta livet för aktivt, och då bör det sakta ner. Det första du behöver göra är att analysera situationen och abstrahera så mycket som möjligt från sinnena. När du inser problemet måste du identifiera vad som gör dig ledsen för dig själv i den nuvarande situationen och vad du räknar med. Om du förstår att förväntningarna på självupplösning av problemet är starka, är det nödvändigt att gradvis återta ansvaret för de erfarna känslorna och ditt eget liv. Även om negativet är kopplat till en annan person, så är dina erfarenheter föremål för dig, och hur man gör om situationen för att bli bättre, titta bara på dig. Det är nödvändigt att komma med praktiska åtgärder som kan förändra händelsernas gång och för att vara effektivare måste du först överväga att du inte gör var du gör misstag.

Titta på världen inte som något fientligt och motsätta dig, men som en resurs och möjlighet till förändring - det finns människor som kan hjälpa, det finns platser som ger energi och fullhet av styrka. Träna ditt positiva tänkande, ställ in uppgifter varje dag för att hitta tio positiva poäng, vrid problem i ett spel, och du måste dra största möjliga nytta av kollapsen. Ju mer självförtroende du är desto lyckligare blir det så att bildandet av ökad självkänsla kommer att ha en stor effekt på att bli av med självmedlidande. De som uppfattar sig så starka och framgångsrika är trots allt svårigheter som en ny utmaning eller en möjlighet att uttrycka sig, och inte som en anledning att gömma sig i det yttersta hörnet.

Och var medveten om uppfattningen av information som mottagits från andra människor som kan berätta om din svaghet, bräcklighet, oförmåga och om situationer som oupplösliga och katastrofala. Utan korrekt kritik tenderar sådana domar att läcka in i din inre uppfattning och bli sann, så omringa dig själv med positiva och aktiva människor som kan se bra även i fullständig förtvivlan.

Titta på videon: Synd (Maj 2019).