Psykologi och psykiatri

Besättning känsla

Herd känsla är ett begrepp som används i psykologi och andra sociala discipliner, men inte en vetenskaplig term, utan snarare en figurativ analog för en kort beskrivning av ett ganska voluminöst koncept. Kortfattat kan det beskrivas som att motivera sina egna handlingar uteslutande av det faktum att de flesta av den sociala gruppen av individer gör det här (alla hoppade över en lektion eller förolämpade de svaga, skrek i en match eller gifta sig i år, bojkotta en viss person eller försvara partiets position).

Flockens känsla hos människor skiljer sig från samma mekanism i djurvärlden, där beteendet hos en stor massa av representanter för en art styrs inte av personliga preferenser och nödvändighet utan av biologiska lagar. Detta är ett användbart evolutionärt förvärv av djurvärlden, vilket möjliggör att rädda befolkningen. Till exempel när en individ börjar springa bort, är det mycket effektivare för alla andra att springa bort än de väntade på omedelbar fara att se för sig själva. I samband med mänskligt beteende innebär det snarare en oförmåga att reagera individuellt, lyda folkens lag och massbeteende.

En besättning eller hjordinstinkt är underordnad vissa mänskliga psykiska biologiska egenskaper, till exempel upprättandet av vissa rytmer och cykler - det här är hur applåder i folkmängden synkroniserar, menstruationsperioderna för kvinnor på samma territorium och till och med vakenhet och hunger. Följaktligen innebär det att man använder detta uttryck den initiala inställningen till manifestationerna av mänskligt beteende, såsom lägre, djur, biologiskt bestämda former.

Inte alla människor som samlas på ett ställe uppför sig som en besättning - endast förekomsten av intellektuell kontroll över sitt eget beteende är den avgörande faktorn. Följaktligen är ju mindre intellektuellt informerade beslut som tar hänsyn till individuella behov, ju högre sannolikheten för instinktivt beteende på djurnivå.

Vad är det

Effekten av gregarisk känsla i sin prevalens kan jämföras med hypnotiserbarhet, det vill säga att människor utsätts för sådana effekter, och det finns de som framgångsrikt kan hantera dessa funktioner. Studier har visat att det i det mänskliga sammanhanget uppstår en besättningsförmåga beroende på vem som är handlingsmotiv. Om i djurvärlden hela befolkningen kan skicka till en, då är det i den mänskliga miljön viktigt att inflytaren är ledare, har karisma eller uttrycker uppfyllandet av de flesta önskadas önskningar. Dessutom är allting mycket enklare - en stor folkmassa är tillräckligt från två till fem procent av sådana ledare som så småningom kan göra hela massakten som de gör. Särskilda tekniker behövs inte för detta - det viktigaste är att dessa få procent beter sig på samma sätt, harmoniskt, då kommer resten, som har mindre ledarskap, att börja kopiera sitt beteende.

Hastigheten att uppnå effekten beror på antalet personer - ju mer desto snabbare blir resultatet. Detta beror på det faktum att den fysiska skillnaden och individualiteten i en tete-a-tete-interaktion är väldigt stark, men att vara i en folkmassa, känner samhällets och likhetens känsla ut, individualiteten raderas. Som följd desto desto starkare blir den fysiska känslan av att vara inblandad i en grupp och känslan av att fortsätta den i sin psyke, desto mer uttalad kommer effekten av folkmassan eller besättningen på grund av att deras egen individualitet, som den kognitiva och intellektuella bedömningen av situationen, blir sekundär.

Denna effekt förtjänar särskild uppmärksamhet på grund av dess problematiska natur med avseende på konsekvenser, för när en besättning instinkt uppträder, faller moraliska och värdefulla fundament slutligen, känner en person fullständig straffrihet för alla handlingar. Detta uppnås tack vare det faktum att ansvarsnivået för en engagerad handling är densamma, endast om handlingen utförs av en person, är han fullt ansvarig för resultaten, om två, då är denna nivå uppdelad mellan dem, men om det görs av hundratals personer, då personalenivån ansvaret är inte påtagligt.

Sådan straffrihet ger tillgång till kommission av de handlingar som är oacceptabla för den individuella nivån av medvetande, som ett resultat är det publiken som kan göra någonting. Bristen på inre moraliska ramar sänker en person till djurets psyks tillstånd och om du sedan pratar med personen som begått brottsligheten, som ledde till folkmassan, kan du ofta finna ånger och brist på förståelse för motivationen för sina egna handlingar.

orsaker till

Anledningen till denna effekt finns på flera nivåer. Den första minst kontrollerade är biologisk och medfödd synkronisering. Människokroppar, som alla levande saker, är föremål för vissa rytmer, och det är deras underkastelse av allmänna lagar som säkerställer överlevnad. Evolutionell synkronisering av beteende gav ett gynnsamt förhållande, väl samordnat arbete och tillhandahållande av nödvändig säkerhet för hela mänskliga samhället. Dessa mekanismer har i viss utsträckning bevarats, även om de är mottagliga för korrigering av medvetande och intellekt och genom att utveckla egna beteendestrategier.

Det finns en minoritetsinflytningsmekanism på den allmänna massornas beteende. Så om du ger folkmängden på ett hundra personer uppgiften att gå på godtyckliga sätt, och bara fem av dem kommer att röra sig i en viss bana, så om ett par minuter är hela systemet synkroniserat och publiken kommer att gå enligt en algoritm definierad av fem personer. Det blir svårare att göra detsamma om alla är motiverade för sin egen rörelsesstrategi, respektive effekten av besättningen sker när en person inte har sitt eget koncept. De som sitter i viloläge, förstår inte vad de vill ha, är inte säkra på sina mål - de är lättare att påverka med tanke på att det är lätt att fylla en tom plats.

Det finns mer kontrollerade manifestationer av denna känsla, till exempel behovet av att accepteras eller rädslan för att bli utesluten från en viss grupp. Överensstämmelse med ritualer ger ett tecken till alla runt om att det är ditt eget, du måste skydda det och dela fördelarna - det här är hur människor går in i subkulturer och cirklar av intresse så att människor känner igen dem som är nära andan. När behovet av interaktion blir högre än ens egna principer, så är det underordnande av folkmassan, för att behålla en plats i den.

Exempel på hjordinstinkt

Exempel på flockinstinkt manifesteras i något stort samhälle som är specialbeställt. Till exempel, om det är en kö, då är en negativ inställning till att passera utan hennes förväntan en programmerad känsla. På samma sätt kan vi prata om besättningsreaktionen till de som är sena för varje session som är etablerad i tid, vare sig det är en konferens, en operation, en film eller ett möte med vänner. Detta gäller inte normerna för moral, etikett och den inre känslan av brott mot sina egna gränser, för att en persons personliga delaktighet inte påverkas av en annan persons beteende. Bara i samband med ett personligt möte, en individuell tentamen, kan vi prata om någonting annat - om det finns en majoritet som inte är känd för varandra, så är detta publikens effekt.

Ett annat exempel är en sans för humor, som är annorlunda för alla människor, men samtidigt, om du samlar en ganska stor publik, kommer du att märka att alla kommer att reagera emotionellt kring detsamma. Det är värt ett par personer att skratta och hela rummet börjar skratta med dem. Vad som är karakteristiskt, även om man finner det som händer är löjligt, kommer han hellre att avstå från den ljusa manifestationen av detta, om det finns tystnad, och alla lyssnar med allvarliga ansikten. I de mest extrema fallen kan folk inte ens märka den roliga karaktären eller allvaret av situationen, vilket ger effekten av de omgivande ansiktsuttrycken.

Relativt samlade studentgrupper arbetar samma våldsamma känsla och stör lärare till impotens. När intresserade individer börjar hoppa över par, eftersom hela gruppen har gått eller att svara negativt om ett intressant ämne. Förvaltningskomplexets ögonblick ligger i det faktum att inte alla bestämmer sig för att lämna ett par, men bara ett fåtal personer, men när emotionella ledare gör detta val, trots att hälften av publiken inte är definierad i sin pedagogiska motivation, är resultatet ett.

Levande exempel är uppförande av fans och fans, religiösa figurer och människor i rallyer. Faktum är att om du pratar med dem i en dialog, kommer majoriteten att bete sig mer begränsad. Men flockinstinktet handlar inte bara om aktiva handlingar utan också att ignorera. Kom ihåg hur passersby låtsas att inte märka de fallna eller tunnelbana passagerarna imitera sömn. Här är motivationen inte så mycket i strävan att inte sticka ut från mängden, för att inte hjälpa de fallna, och därför inte ta ansvar (eller kanske kommer han inte gå upp för att han dog), inte att ge vika och förvänta sig andra att göra det.

Загрузка...